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古代史概况
中国甘孜门户网站 www.gzz.gov.cn 2017年07月03日 来源:查看原文

 

   甘孜州历史悠久,人民勤劳勇敢。在远古时代,就已经有原始人类在这里劳动、居息和繁衍,开创石器时代的文明。19833月,中国社会科学院青藏高原考察队在炉霍县卡娘泥曲河关门石一座喀斯特山洞里,发现20种动物化石,和许多打制、磨光的骨片、骨球、人工制造的石器,还发现一颗可能是原始人类的牙齿。19857月,中国西南民族研究学会“六江流域民族综合科学考察队——雅砻江流域考古组”在炉霍鲜水河流域进行考古,采集了打制石器32种,其中石核石器23种,石片石器9件。证明当时这里的原始人类,在旧石器时代,使用打制石器和磨制石器,从事狩猎和采集活动。19908月,丹巴县中路乡罕额依村发现新石器时代遗址中,初步发掘出的陶器有双耳罐、单耳罐等;骨器有椎、针等;石器有以水晶石为原料制作的细石器,以砾石为原料的打制石器,有相当部分是磨制石器,种类有穿孔石刀、斧、凿等。州内多处发掘的石棺墓葬,出土文物丰富,有石器、骨器、陶器、铜器及装饰品。表明石器制作技术已有提高,陶器得以发明和推广,人们逐步从狩猎和采集天然食物进至从事农业和畜牧业,氏族公社日益走向繁荣。州内又是多民族融合的地方。早在春秋战国时期,就有北方羌人一部分部落移徒到这里,与在这块土地上的原始先民相互副合为一体。从汉代到元、明、清时期,先后进入州内的有汉族、蒙古族、纳西族、回族、彝族等,各族人民友好相处,披荆斩棘,垦辟出大量土地。许多汉族人民往州内迁移,落户定居,带来汉族地区的农业和农田水利技术,对当地生产产生较大影响。例如,民国初从汉源迁入九龙县八窝龙乡下堡子居住的汉族涂海清,与当地藏族群众合作,在八窝龙乡海拔2200多米的河谷坡地上,试种水稻获得成功。此后,逐步扩大水稻栽种面积,成为全县有名的大春水稻、小春麦类的高产地区。
  藏、汉民族之间,在历史上联系紧密。早在汉武帝时,康东即与中央政权发生联系,隋时,吐蕃势力扩展到金沙江以东地区,当时各部落纷纷求庇于内地。唐代,介于中央政权和吐蕃之间的部落,有许多内附中央,因此设羁縻州。宋代继之。唐宋以来,汉藏人民之间通过“茶马互市”建立起来的友好往来,始终未断,一直延续到元明清。元初统一了全国,因其旧制,在州内推行土司制,分封当地首领担任官职,受命于朝廷。明代沿用元制,“因俗以治,多封众建”,进一步促进“茶马互市”的发展。不少藏人经常以马匹,氆氇等物直接去内地换取盐,茶和布匹、许多汉人越山涉水,到州内从事贸易活动。当时的打箭炉成为藏汉各族人民互市的场所。明末、青海蒙古和硕特部首领固始汗征服州内各部,中央政权无暇过问。青袭明制,仍采取分封土司的政策。康熙三十九年(1700年),出兵打箭炉(康定),清朝势力始达雅砻江以东地区。雍正五年(1727),清军大败和硕特部,统治范围扩大到整个康区。从清初到嘉庆150年间,共分封土司122员。其中:宣慰司4员,宣抚司4员(含副职2员)、安抚司13员(含副职1员),长官司16员,土千户5员,土百户80员。各土司由清廷兵部发给印信号纸(土百户只发号纸)。康北德格宣慰司、康东明正宣慰司、康南理塘宣抚司和巴塘宣抚司,几乎控制了全区,称为四大土司。清康熙四十年(1701)以后,打箭炉成为边茶总汇地。川藏茶道上的炉霍、甘孜、理塘、巴塘等城镇商贾日益增加。光绪三十二年(1906年)七月开始,赵尔丰强力实行“改土归流”政策,将土司概行废除,设置道、府、州、厅、县政权组织,由清王朝派遣流官直接进行统治。

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